- Influencer Sara Emilie Tandberg forsvarer fødselssnapping, og mener det øker åpenhet rundt fødsel og barseltid.
- Camilla og Julie Lorentzen tjente nesten 200.000 kroner på å dele sin fødsel på sosiale medier.
- TV-profil Mads Hansen kritiserer influencere for å avfeie kritikk som kvinnehat.
- Influencere diskuterer hvor grensen går for å dele private opplevelser uten å utnytte barnets privatliv.
– Jeg mener det er helt legitimt å dele fra både fødsel og barseltid, også tett på. Det er en av de mest grunnleggende erfaringene vi har, og noe mange ønsker mer åpenhet rundt, sier Tandberg til VG.
Sist uke ble influencerparet Camilla og Julie Lorentzen trebarnsforeldre. Etter flere intense døgn med snapping fødte Camilla Lorentzen (36) en datter onsdag 22. april. Nesten minutt for minutt har følgerne fått se smertefulle rier, morkake og blodige bind.
Og fødselssnapping er inntektsbringende. Bare på én dag, før selve fødselen var i gang, tjente Lorentzen-paret nær 200.000 kroner, fortalte de til VG.
I fjor fikk influencere som Ulrikke Brandstorp, Sara Emilie Tandberg og Karianne Vilde Spetalen kritikk for å ta med følgerne sine helt inn på fødestuen og dele intime detaljer, nærmest minutt for minutt.
Nå raser debatten på nytt, og Lorentzen-paret sier de har fått gjennomgå etter delingen på Snapchat.
I helgen delte de kritikken de har fått for å «tjene penger på fødselen»:
– Det at jeg deler hva som skjedde under min fødsel og hva som skjedde med min kropp, har blitt til at vi utnytter barna våre for penger? sa Camilla på sin Snapchat.
– Kvinnehat
Hun mener debatten ikke ville ha oppstått dersom det gjaldt menn som delte noe om helsen sin:
– Dette er kvinnehat. Hvis dette var en mann som delte om noe medisinsk (....), så ville ingen ha brydd seg (...). Kvinner får ikke lov til å ta plass, og hvis de tjener penger på det, så burde de føle på skam. Kan dere vær så snill å skjule kvinnehatet deres litt bedre? Fordi det stinker, snappet hun i en Snapchat-kommentar referert til av Dagbladet.
Det har fått TV-profil Mads Hansen til å reagere. Mandag delte han et innlegg på Instagram hvor han viste til parets uttalelser:
«Jeg er helt enig med Julie og Camilla: Dette er rent kvinnehat!»
«Det kan umulig finnes noen som liker kvinner og samtidig synes det er bittelitt kritikkverdig at man starter kapitaliseringen av barnet sitt allerede fra øyeblikket det er unnfanget - og lar det kulminere med livestreaming av fødselen.», fortsetter han.
Han avslutter: «Ikke bry dere om alle haterne, Camilla og Julie. Måtte barseltiden med lille $i$$el gi masse godt content!»
Hansen sier til VG at innleggene er ment som en kommentar til influencere som avfeier kritikk og kaller det hat.
– Eller «kvinnehat», i dette tilfellet, sier han.
– Tåler ikke kritikk
Lorentzen-paret får kritikk for noe de har gjort, ikke noe de er, påpeker Hansen.
– De inntar en offerrollementalitet og tåler ikke at det kommer kritikk etterpå, det er det jeg ønsker å belyse, sier han, og legger til:
– Tenk hvor absurd det hadde vært hvis aktører i andre bransjer hadde reagert på kritikk på samme måte som influencere gjør.
Tirsdag delte han et nytt innlegg:
- Jeg synes det er humor at de møter seg selv såpass i døra, når de har eksplisitt sagt at de ikke ønsker å tjene penger på eget barn, for så deretter legge ut lønnsslippen som viser hvor mye penger de tjente på fødselen, sier Hansen og viser til Lorentzens kommentar om at de håper de «får en baby som beriker livene våre - og ikke bankkontoen vår».
Camilla Lorentzen sier til VG at hun aldri har avfeid kritikken om å tjene penger som hat.
– Jeg tjente penger på å dele fødselen og graviditeten min. Det er et faktum som ikke kan bestrides. Det jeg sier er at ideen om at en kvinne eksponerer barnet sitt ved å dele noe kroppen hennes går gjennom, er basert på misogyni, og bunner i ideen om at kvinner ikke lenger er egne selvstendige vesener i det de blir gravide, skriver hun i en SMS til VG.
aJabNeicKommer an på hvordandBryr meg ikke
I kommentarfeltet er det delte meninger om Hansens utspill.
– Jeg tror denne debatten ofte blir litt for enkel, sier influencer Sara Emilie Tandberg i kommentarfeltet.
– Realiteten er at medier, podkaster og hele influencerbransjen tjener penger på historier om graviditet og fødsel, også når det gjelder helt private opplevelser. Forskjellen her er at det er kvinnen selv som deler sin egen erfaring, skriver hun.
– Skjev debatt
I fjor sommer delte Tandberg selv fra fødselen sin.
– Det tok ikke en time etter at jeg annonserte min fødsel, at noen var raskt ute med å lage et innlegg om at «En ny pengemaskin var født», skrev hun i en kronikk i VG.
Til VG utdyper hun:
– Jeg synes også debatten blir skjev når motivet automatisk tolkes som økonomisk. Folk har delt dette i mange år før det lå penger i det. Men etter at Snapchat begynte å betale, blir plutselig alt gjort for å være kynisk og tjene penger, sier hun og legger til:
– Jeg synes det er positivt at noen tør å vise mer av realiteten rundt fødsel.
Samtidig synes Tandberg at det går en grense.
– Det er mulig å dele egen opplevelse uten å gå på bekostning av barnets privatliv.
Men hvor går grensen? Og hvem sitter egentlig med fasiten? spør influenseren, som i 2024 tjente over 14 millioner kroner.
I helgen kritiserte influencer Henrik Troy fødselssnappingen på sin Instagram. Troy profilerer seg på å kritisere influencere.
Influencer Martine Halvorsen er blant dem som har kommentert innlegget.
Influencer og forfatter
– Jeg er for åpenhet og deling. Så mitt spørsmål er: Hvordan kan man dele og opplyse? Er det det økonomiske som gjør dette uetisk? Eller er det delingen i seg selv?
Rettelse
VG skrev først at Ida Wulff også var blant influencerne som fikk kritikk i 2025. Dette mener Wulff at ikke stemmer. Navnet hennes ble tatt ut av saken etter publisering.

1 month ago
17












English (US)