1 day ago
2
- Et nytt verk av gatekunstneren Töddel er vandalisert i Stavanger.
- Verket, som skulle belyse situasjonen på Gazastripen, ble malt over med svart maling og antisemittiske anklager.
- Emilie Teresa Komissar mener verket minner om nazistisk propaganda, mens Töddel forsvarer kunstverket sitt.
- Töddel håper verket kan fremme diskusjon om Israels overgrep på palestinere uten å bli stemplet som antisemittisk.
Det er kunstneren selv som kontakter VG. Han heter egentlig Roy Håvard Løseth, men går vanligvis under kunstnernavnet Töddel.
Verket viser tre jødiske menn som holder hendene over øynene, ørene og munnen. Det er malt i St. Olavs gate i Stavanger sentrum mandag.
Kunstneren sier verket var ment som en oppfordring til publikum om å bry seg om innbyggerne på Gazastripen. Over 70.000 palestinere er drept i israelske angrep på Gaza, blant dem minst 20.000 barn, siden Hamas-angrepet mot Israel 7.oktober 2023.
– Vi har alle et medansvar og en plikt til å agere mot ondskap. Det israelske folket har en særlig plikt da ondskapen er utført på ordre fra deres folkevalgte og av nasjonens hær, sier Töddel til VG.
Slik så gatekunsten opprinnelig ut. Verket er inspirert av utsagnet: «see no evil, hear no evil, speak no evil», som kommer fra Japan, og i Vesten ofte tolkes som å «se vekk» fra lidelse og urett. Foto: Töddel– Får meg til å tenke på tysk propaganda
Tirsdag kveld eller natt til onsdag malte noen over ansiktene i maleriet med svart maling og skrev «stopp antisemittisme!» og «taper» med en pil mot Töddels signatur.
VG har snakket med Emilie Teresa Komissar, som er student i Stavanger.
Hun jobber like ved Töddels verk, og reagerte sterkt da hun så det på mandag. Derfor valgte hun å sende en sms til kunstneren, som VG har sett.
«Som etnisk jøde har jeg demonstrert for Palestina på universitetet. Sovet i telt uke etter uke fordi jeg er imot krigføring», skriver hun blant annet i meldingen.
– Dette verket får meg til å tenke på tysk propaganda under Holocaust, sier hun til VG.
– Jeg reagerer ikke på at verket er imot Netanyahu (Israels statsminister red.anm.) eller krigen. Verket viser tre jøder som «overser ondskap».
26-åringen opplever verket som generaliserende, og mener det henger ut jødene som folkeslag.
– Verket fremstiller det som om alle jøder støtter Netanyahus handlinger. Det gjør vi ikke. Det finnes mange jøder som kjemper for Palestina, sier hun.
Emilie Teresa Komissar studerer engelsk litteratur og historie ved Universitetet i Stavanger. Foto: Privat– Vesens forskjeller
Töddel sier han er glad for smsen han fikk av Komissar, og at den berørte ham sterkt. Likevel ser han ikke på verket som antisemittisk kunst.
– Bildet illustrerer å ikke ville se, ikke høre eller tørre å snakke ut. Jeg er vel kjent med nazistenes propaganda og mener det er vesens forskjeller mellom mitt verk og deres. Hos meg finner du ingen krokneser, knokkelrygger eller rottehaler, men symbolikk som er velkjent for de fleste i mange ulike varianter av bildet, sier han om kritikken.
Han påpeker at jødeforfølgelsen ikke begynte med kunst.
– Ei heller nazismen. Det begynte med at folk ikke sto opp mot ondskap, en tok ikke til motmæle og den offentlige debatten stoppet opp, mener han.
Töddel mener man må kunne rette kritikk mot Israels overgrep mot palestinere, uten at det alltid stemples som antisemittisme. Han håper verket kan være utgangspunkt for en samtale og diskusjon om hvordan vi skal snakke om det som skjer i Palestina.
Situasjonen på Gazastripen
- Over 70.000 mennesker er ifølge palestinske helsemyndigheter drept i israelske angrep på Gazastripen siden oktober 2023, blant dem minst 20.000 barn.
- FN-eksperter har erklært hungersnød på Gazastripen, og de vurderer at 1,6 millioner palestinere er rammet av akutt matusikkerhet.
- En våpenhvile trådte i kraft i oktober i fjor etter to år med massive israelske angrep.
- Over 800 palestinere er drept og 2300 såret i israelske angrep under våpenhvilen, ifølge det palestinske helsedepartementet.
- Samtidig har Israel okkupert stadig mer palestinsk land, og 2,2 millioner palestinere er tvunget inn på et område som utgjør 40 prosent av Gaza.
– Jeg har prøvd å levere mitt bidrag. Det er en uendelig komplisert konflikt, men slik som debatten er i dag, så er det ingen rom for nyanser. Alt blir svart / hvitt, og det er ikke rom for noe imellom. Debatten og det frie ord er fraværende i dette spørsmålet, og det har begge sider et ansvar for å gjøre noe med, sier Töddel.
– Hvorfor valgte du å male nettopp tre jødiske menn for å skape oppmerksomhet om det som skjer på Gazastripen?
– Jeg bruker tydelige virkemidler for å nå gjennom. Det er en voldsom konkurranse om medienes blikk. Nå er det Hormuzstredet, Trump og Ukraina. Israel gjør alt de kan for å stenge journalister ute fra Gazastripen, sier han.
En teltleir i Gaza by onsdag. Foto: DAWOUD ABU ALKAS / Reuters / NTBMalte Anne Frank i Palestinaskjerf
Verket er ikke ødelagt, påpeker han. Det lever videre i «gatas ånd».
– Det er en naturlig fortsettelse. Det slutter ikke å opphøre, det forandrer karakter, og meningen kommer tydeligere frem. Det er nesten blitt et nytt verk som beviser budskapet i det første.
Töddel har gjort seg bemerket tidligere, både for gatekunst om solbrilletyveriet til tidligere Rødt-leder Bjørnar Moxnes, og offeret for det rasistisk motiverte drapet på Kampen i fjor. Han har også malt den avdøde jødiske jenta Anne Frank med Palestinaskjerf, noe som høstet krass kritikk. Også dette verket ble vandalisert.
aJa, det er en viktig del av samfunnsdebatten. bJa, men noen ganger kan det gå for langt. cNei takk. dHva er politisk kunst?
De siste ukene har et maleri han malte i Polens hovedstad Krakow, vekket oppsikt i internasjonale medier.
Maleriet med navn «Divided by Oligarchy» (delt av oligarkene red.anm.) viser USAs president Donald Trump og Russlands president Vladimir Putin ved et bord foran et kart av Ukraina. På maleriet er Ukraina delt i to av en rød strek.
Verket i Krakow. Foto: Töddel
English (US)