Sahfana har bunadshijab: - Jeg fikk masse trusler

BUNADEN PÅ: Sahfana Ali Mubarak bor i Kenya og feirer årlig 17. mai på ambassaden i Nairobi.Privat

Hun blir sett på som en som turte å gjøre noe annerledes. I dag bærer Sahfana Ali Mubarak bunadshijaben stolt.

Det er ti år siden Sahfana Ali Mubarak kjøpte sin første bunad. En Rogalandsbunad med Frafjord-mønster. Den gangen var det ikke mange som brukte hijab til bunaden. Men Mubarak Ali ville ha en spesialsydd hijab som matchet den nye bunaden.

Den ble sydd hos Embla bunader i Stavanger, og hijaben fikk brodert mønster hentet fra bunaden. Marianne Lambersøy i Embla bunader publiserte noen bilder av Sahfana i sin nye Rogalandsbunad, og det samme gjorde Ali Mubarak på sin egen Facebook-side.

Da rant kritikken inn.

– Jeg skjønte ikke hva jeg hadde gjort galt, sier Ali Mubarak.

– Hva gikk kritikken hovedsakelig ut på?

– Nei, at jeg brukte en hijab til bunaden. Det var kommentarer som «dra tilbake til der du kommer fra», «dette er hån mot norsk kultur og bunaden vår». Mye grums. Men, mest overveldende, mye positiv støtte.

«Det haglet med rasistiske meldinger», skrev Stavanger Aftenblad i 2016, og Ali Mubarak og Lambersøy anmeldte for blant annet hatefulle ytringer.

Ali Mubarak jobber som diplomat for Utenriksdepartementet i Nairobi i Kenya, og er på vei tilbake dit etter en reise til Norge da MinMote snakker med henne over telefon.

På nasjonaldagen skal finstasen igjen på under 17. mai-feiringen på ambassaden i Nairobi.

– Jeg er stolt av å kunne representere Norge og i forskjellige formelle settinger, sier hun.

PETRA I JORDAN: Fra tiden hun bodde i Jordan. Bunaden er alltid med!Privat

Frem til 2017 hadde Sahfana Ali Mubarak bare bodd i Stavanger, før hun flyttet til Jordan for å jobbe for Utenriksdepartementet. Siden har hun blitt boende utenlands, nå i Kenya. Men Stavanger vil alltid være «hjemme».

– I utlandet har jeg jo brukt bunaden min med bunadhijab, og vært veldig stolt av det.

Når hun har på seg den norske bunaden med den muslimske hijaben, representerer hun mangfold og får skryt fra andre europeere og afrikanere, forteller hun.

NAIROBI: Bildet er tatt i 2023 i forbindelse med en tidligere VG-sak.Helge Mikalsen / VG

Hun fikk bunad i bryllupsgave av mannen Ingve som hun giftet seg med i 2001. Hun var ikke helt klar for bunad da; hun hadde jo sarisari For mange sørasiatiske kvinner er sari hverdagsantrekk, og blir brukt som arbeidsklær. For andre blir den bare brukt ved spesielle anledninger. Slike kan være bryllup, høytider, seremonier og fester. som hun kan bruke i ulike sammenhenger.

Mubarak Ali er født i Sri Lanka og oppvokst i Stavanger, og bruker hijab til vanlig. Hun kjente at verken skaut, lue eller sjal, som er vanlige tilbehør til bunaden, tilfredsstilte hennes behov slik en hijab gjør. Mubarak Ali er interessert i mote og liker å matche, så hvordan kunne hun få hijaben til å passe til bunaden? Embla bunader bidro til å finne en løsning som fungerte for henne.

– Vi snakket om at vi kunne finne noe som matcher bunaden. Jeg liker å matche ting, så det ble naturlig at jeg måtte ha en hijab som også passer til bunaden.

Rir på kamel i bunad i Jordan.Privat

– Har kritikken og truslene gjort at du ikke har lyst til å bruke hijab til bunaden?

– Nei, tvert imot. Jeg fikk masse trusler. Folk sa «bare prøv å gå med det, så skal vi kaste maling på deg». Jeg var redd en stund, jeg trakk meg vekk fra sosiale medier. Politiet tok truslene på alvor, men saken ble henlagt. Jeg ble ganske preget, sier hun i dag.

Men, legger hun til:

– Disse menneskene skal ikke få bestemme hva jeg skal gå med. Det førte til at jeg ønsket å bruke bunadhijaben.

Det er ti år siden kritikken haglet.

Helge Mikalsen / VG

Marianne Lambersøy hos Embla bunader forteller om trusler, mareritt og frykt for å miste alt da de sydde bunadshijab for første gang.

– Det var faktisk en så skjellsettende opplevelse. Det var så ekstremt. Det rystet jorden under beina både til meg og til Sahfana på en sånn måte som jeg tror aldri at jeg kommer til å oppleve noensinne igjen. Og det er mye større og mye vondere enn det folk egentlig kan forstå, sier Lambersøy.

Marianne Lambersøy i Embla bunader.Privat / Privat

Dersom de hadde visst hva slags storm det skulle utløse, ville de ikke gjort det, forteller hun. Men med årene har synet endret seg, og Lambersøy er stolt over at de ikke ga etter for eller beklaget for kritikken.

– Jeg bøyer ikke etter for det presset, og det er det absolutt verste presset jeg har stått i noensinne. Men det er bare snakk om et verdivalg, og da følger vi hjertet.

I etterkant har de sydd flere og flere bunadshijaber. Den økende interessen er størst i hovedstaden, og Embla bunader på Storo i Oslo får inn jevnlige bestillinger.

Lambersøy mener det har skjedd noe viktig i årene etter stormen.

– Det har skjedd en normalisering. Og det har vi stått i bresjen for, og jeg er jækla stolt.

Har brøytet vei

I dag ser Sahfana Ali Mubarak mer av hijab til bunad, og hun har fått meldinger fra andre norsk-muslimske kvinner som har takket henne for at hun turte å brøyte vei.

Hun påpeker at det var likevel noen som gikk med hijab til bunaden før dette, men spesialsydd bunadhijab var ikke vanlig.

– Hvorfor ønsker du å snakke om dette?

– I utgangspunktet burde det ikke være et tema. Vi lever i 2026 og i et mangfoldig samfunn. Men jeg ser fortsatt at kvinner blir diskriminert på grunn av det de har på seg, sier Ali Mubarak.

– Samtidig tror jeg kanskje jeg har banet vei.