– Min teori e at dette e någe den moderne advents­industrien står bak

DRØSET: Ja, ka e egentlig fysste søndag i advent?

Foto: Jon Ingemundsen

– Ja, då va det fysste søndag i advent.

– Stemme det. Det må me jo markera.

– Absolutt. For då markere med jo...

– ...ja, me markere jo at det e...

– Ka e det egentlig me markere?

– Det va’kje då Jesus rei inn i Nasaret på det eselet?

– Nei, nei, nei, det var jo i påsken, og dessuten va det Jerusalem. Jesus e jo’kje fydde ennå. Det e jo det me telle ner te.

– Stemme det. Så fysste søndag i advent blir då...

– Ja, det e vel at jomfru Maria skofle rundt på okse og asen og rigge seg te i den stallen.

– Nei, hu kan’kje ligga der i ein måned. E du galen.

– Det e kanskje litt lenge, ja. Kan det ver at det va då hu fekk fødselspermisjon?

– Nei, damene va’kje på jobb i den tiå. Kan det ver at det va då vannet gjekk?

– Hørres løye ud. Ska jomfruå ligga i fira søndagar uden vann?

– Fysste ultralyden? Siste ultralyden?

– Nei, di hadde ikjje sånne ting på den tiå. I beste fall hadde di ei gammle kjerring som daska deg på rauå og sa «cirka fira uger igjen».

– Kan det ver någe med Josef? Markere me at Josef la klart hentesettet og bilsetet?

– Må i så fall ver eselsete, men det hørres ikkje rimeligt ud.

– Ka eller sko det ver?

– Me tenne jo ett lys, så det kan ver någe med den Jerusalemstjernå.

– Betlehemstjernå! Fytti du e ringe på geografi. Men nei, me markere jo ikkje ein fjerdedel av ei stjerna.

– Hang Josef ud julalyså på tujahekken, kan det ver det?

– Tvilsomt.

– Va an på Kvadrat for å hanka inn julapressangar?

– Nei, nå rode du. Kan det ver någe med han dørselgaren?

– Døperen Johannes?

– Ja, han, ja?

– Nei, han døpte folk, han dreiv’kje med dørsalg. Eg tror’kje han va involverte.

– Ka de det då?

– Min teori e at dette e någe den moderne adventsindustrien står bak. Byrkjedalstunet, for eksempel, tjene ei formua på adventskransar og drypte lys. Kan det rett og slett ver Byrkjedalstunet som står bak alt samen?

– Eg vett’kje. Me får bare venta og se.